這一輯收錄六篇：〈乞食：庄的人氣者〉、〈鱸鰻松--仔〉、〈樂--仔的音樂生涯〉、〈痟德--仔掠牛〉、〈祖師爺掠童乩〉、〈純情王寶釧〉。每一篇都敘述一種拋荒年代的行業或是娛樂，老實說，故事本身只是一種藉口、一種裝飾，作者阿仁真正的意圖應該是要藉著母語述說這些故事，來保存母語，以及寄託那些已經消失的人情世事與社會風貌。

【庶民娛樂史】

在那拋荒的年代，不像今天，娛樂事業、電視、電影都很發達，隨時隨地可以欣賞到各種表演藝術。農村社會要聽音樂表演，最多的場合是婚喪喜慶的時候。要看戲，就是年節或是各民間信仰神明慶典時，到廟口看歌仔戲、布袋戲，南管、北管。另外，農民也會在閒暇時，挨弦仔、唱歌撓曲，自己娛樂自己。至於專業的音樂、戲劇藝術教育或是表演，就是罕見的奢侈了。

【靈活的敘事策略】

《拋荒的故事》系列故事集，表面上看，是一篇一篇個別的故事，各有主角及主題。實際上，各篇之間又都犬牙交錯具有互文關係，共同營造出一個立體的二林小鄉鎮風情畫。例如本輯中，〈樂--仔的音樂生涯〉就補充描寫了乞食Un--仔的身世故事。〈鱸鰻松--仔〉這篇又會提到學音樂的樂--仔。〈祖師爺掠童乩〉中揀選童乩的過程，出現了更多的二林人物，包括爐主痟德--仔及四個頭家欽--仔、意--仔、清--仔佮阿生。來「應徵」童乩的有豬寮成--仔、清義--仔。還有跟蓮治離緣的阿文哥和他的妻子品--仔。